2020年01月01日 23:38:51
來(lái)源：鳳凰網(wǎng)華人佛教
編者按：2019年1月2日，農(nóng)歷臘月初八，恭迎釋迦牟尼佛成道日。這一天在佛教中也被稱(chēng)為“法寶節(jié)”或“感恩節(jié)”，民間又稱(chēng)為臘八節(jié)。值此殊勝之日，祈愿佛力加持，一切眾生消災(zāi)延壽，離苦得樂(lè)，吉祥如意，善愿皆成！祈愿世間清凈和平，風(fēng)調(diào)雨順，無(wú)有災(zāi)厄！
山西五臺(tái)山黛螺頂釋迦牟尼佛像 (圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：李保華）
據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼為尋求人生真諦與生死解脫，毅然舍棄王位，出家修道，曾到伽耶城南優(yōu)婁頻羅村的苦行林，修習(xí)苦行。經(jīng)過(guò)六年苦修，經(jīng)常是日食一麻一米，乃至七日食一麻米，以至“身形消瘦，有若枯木”。釋迦牟尼認(rèn)識(shí)到如此苦修不是通往解脫的正確道路，決定放棄苦行，另辟蹊徑。這時(shí)一位牧女見(jiàn)到他虛弱不堪，便獻(xiàn)乳糜供養(yǎng)。他吃了之后，體力有所恢復(fù)，來(lái)到岸邊一棵畢波羅樹(shù)下，靜坐沉思，發(fā)誓“今若不證無(wú)上菩提道，寧可碎此身而終不起于座”！經(jīng)過(guò)七天七夜的思考，釋迦牟尼終于豁然大悟，認(rèn)識(shí)了人生痛苦的原因以及滅除痛苦的方法等真諦，得到對(duì)宇宙人生真實(shí)的徹底悟，這就是我們通常所說(shuō)的“成佛”或“成道”。后世把釋迦牟尼成佛的這一天，稱(chēng)為“佛成道日”，為了紀(jì)念這一天而舉行慶祝活動(dòng)，就稱(chēng)為“成道節(jié)”、“成道會(huì)”。
關(guān)于釋迦牟尼成道日期，各部經(jīng)論說(shuō)法具體時(shí)間頗有不同。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》《因果經(jīng)》作二月八日，《佛說(shuō)灌佛經(jīng)》《方等般泥洹經(jīng)》作四月八日，《大唐西域記》作三月八日或三月十五日，《俱舍論疏》《佛祖統(tǒng)紀(jì)》皆取二月八日之說(shuō)。
宋代高僧贊寧撰《大宋僧史略》亦主二月八日，謂臘月乃周歷二月，因周歷以建子立正，周歷二月即夏歷十二月。
《敕修百丈清規(guī)》記載：“臘月八日，恭遇本師釋迦如來(lái)大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴(yán)備香、花、燈、燭、茶、果、珍饈，以伸供養(yǎng)。”
中國(guó)傳統(tǒng)的佛成道節(jié)是在十二月八日，也就是臘月初八，俗稱(chēng)“臘八節(jié)”。諸大寺作浴佛會(huì)，并送七寶五味粥與門(mén)徒，謂之臘八粥。在佛成道日煮臘八粥供佛，取法于牧女向佛獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō)，在民間則有慶賀五谷豐登、驅(qū)逐鬼邪瘟疫的意義。
很早以來(lái)，我國(guó)老百姓即有在農(nóng)歷臘月初八吃“臘八粥”過(guò)“臘八節(jié)”的風(fēng)俗，這是由佛教徒紀(jì)念釋迦牟尼佛成道而形成的一個(gè)風(fēng)俗。據(jù)此傳說(shuō)，漢傳佛寺每年的臘月初八都要以各種形式予以紀(jì)念。如《百丈清規(guī)》卷二中說(shuō)“臘月八日，恭遇本師釋迦如來(lái)大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴(yán)備香花燈燭茶果珍饈，以申供養(yǎng)。”其熬粥供佛成為常儀。
佛教認(rèn)為食粥擁有很多好處，因此寺院一般在早晨有食粥習(xí)慣。至于臘八粥則更為講究，通常會(huì)用蓮子、紅棗、薏仁、云豆、白果、黍米、花生等一起煮，不僅粥煮得好，而且煮得很多，以滿(mǎn)足善男信女的需求。有些信眾專(zhuān)門(mén)奔“粥”而來(lái)，認(rèn)為臘八粥供過(guò)佛，特別吉祥，不僅自己食用，還會(huì)帶回家供家人享用。年復(fù)一年，寺院做臘八粥這種傳統(tǒng)，就廣泛傳播到民間。
值得一提的是，南傳佛教國(guó)家一般認(rèn)為釋迦牟尼佛誕辰、成道、涅槃都在五月月圓日，并于這一天舉行浴佛等盛大紀(jì)念活動(dòng)。因此，臘八節(jié)吃臘八粥可說(shuō)是在中國(guó)形成的一個(gè)節(jié)日風(fēng)俗。
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