下午遛頭條，發(fā)現(xiàn)有個(gè)"襄陽(yáng)說(shuō)"網(wǎng)友通過(guò)對(duì)詞典里關(guān)于"隆中"的解釋?zhuān)瑏?lái)說(shuō)明諸葛亮方面隱居于隆中，而臥龍崗只是相傳為諸葛亮隱居地。

沒(méi)想到@白曜徳居然說(shuō)不要扒字典，要從史料源頭來(lái)證明諸葛亮躬耕地(圖1)。

圖1

大家都知道，詞典里的詞義的正確歸納要以一定數(shù)量的書(shū)證為依據(jù)，書(shū)證滯后、書(shū)證數(shù)量不足等都會(huì)影響釋義的準(zhǔn)確性和辭書(shū)的科學(xué)性。但到目前為止，關(guān)于諸葛亮躬耕地之新史料并沒(méi)有出現(xiàn)，唯一新出現(xiàn)的《寄子書(shū)》還讓"南陽(yáng)說(shuō)"網(wǎng)友興奮莫名，整出來(lái)一個(gè)"南陽(yáng)隆中"來(lái)，但是諸葛后人直接以實(shí)際行動(dòng)反駁了這些網(wǎng)友的歪解。

詞匯則是語(yǔ)言皇冠上最為璀璨的明珠。每個(gè)詞語(yǔ)都有一個(gè)“語(yǔ)言故事”、 “文化故事”；每個(gè)詞條都有一個(gè)“編纂故事”。詞典編纂是梳理和詮釋詞匯，也是整理人類(lèi)的文化與智慧；是知識(shí)管理工程，也是構(gòu)建民族的集體記憶。

由此可見(jiàn)不管那個(gè)國(guó)家對(duì)自己國(guó)內(nèi)的詞典的編撰工作都非常嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，所以這些詞典都是非常權(quán)威的(圖2)。

圖2

所以辭海中關(guān)于每一個(gè)詞條的解釋都非常嚴(yán)謹(jǐn)，斷不會(huì)如某些網(wǎng)友所說(shuō)詞典不可信，反倒要信他們自以為是的解釋。這就是滑天下之大稽了。

希望有一天@白曜徳能把辭海關(guān)于"隆中"之釋義(圖3)能改過(guò)來(lái)，加油，本人很看好你們這些"南陽(yáng)說(shuō)"網(wǎng)友之研究精神。

圖3