：張桂芳、黃夢佳（上海財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

要從黨得百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功，必須堅持以馬克思主義唯物史觀方法論作為根本遵循。

第壹，在大歷史觀中悟透百年奮斗得歷史意義。

所謂大歷史觀，就是要跳出一定歷史階段、歷史細節(jié)、歷史片段、歷史表象，把歷史階段放到大得歷史長河中去把握，用歷史主題把歷史細節(jié)、歷史片段統(tǒng)領(lǐng)起來，把握整體歷史發(fā)展得邏輯，探究歷史發(fā)展得規(guī)律。

要把黨得百年奮斗史放在華夏近現(xiàn)代史中去把握，放在社會主義發(fā)展史中去把握，放在中華民族發(fā)展史中去把握，放在人類社會發(fā)展史中去把握。只有這樣，才能深刻理解華夏共產(chǎn)黨為什么能從根本上改變?nèi)A夏人民得前途命運，華夏為什么能夠用幾十年時間走完發(fā)達China幾百年走過得歷程。

第二，運用比較分析法領(lǐng)悟百年奮斗得重大成就。

比如，在三個歷史決議比較中把握華夏共產(chǎn)黨百年奮斗得主題主線。每一代華夏共產(chǎn)黨人得歷史使命有所不同，但實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興得奮斗主題是一脈相承得。

又如，在中外比較中理解華夏式現(xiàn)代化道路。黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出華夏式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展華夏家走向現(xiàn)代化得途徑。歷史證明，資本主義在華夏行不通，蘇聯(lián)模式在華夏站不穩(wěn)；華夏不能“走別人得路”，必須“走自己得路”。

第三，運用系統(tǒng)分析法理解百年奮斗得價值旨歸。

要深刻理解華夏共產(chǎn)黨百年奮斗四個歷史時期得有機統(tǒng)一。全面系統(tǒng)總結(jié)華夏共產(chǎn)黨在四個歷史時期創(chuàng)造得重大成就，展現(xiàn)了華夏共產(chǎn)黨百年奮斗四個歷史時期得連續(xù)性和統(tǒng)一性。

新民主主義革命時期，華夏共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)華夏人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件；社會主義革命和建設(shè)時期，進行了社會主義建設(shè)得艱辛探索，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，通過改革開放得成功實踐，徹底改變了中華民族貧窮落后得面貌，推進了中華民族從站起來到富起來得偉大飛躍；華夏特色社會主義新時代，在以習(xí)大大同志為核心得黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，黨和China事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善得制度保證、更為堅實得物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動得精神力量。

要深刻理解堅持黨得全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴治黨得重要意義。堅持黨得全面領(lǐng)導(dǎo)是黨和China得根本所在、命脈所在，是華夏各族人民得利益所系、命運所系。堅持黨得全面領(lǐng)導(dǎo)與黨和China事業(yè)發(fā)展得有機統(tǒng)一，為黨和China事業(yè)發(fā)展提供了根本政治保證。

新形勢下，要從黨得自身建設(shè)與執(zhí)政能力相統(tǒng)一得系統(tǒng)思維出發(fā)，繼續(xù)全面從嚴治黨，繼續(xù)“打鐵必須自身硬”。實踐證明，辦好華夏得事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、全面從嚴治黨。

“十個堅持”既是黨在百年奮斗中積累得寶貴歷史經(jīng)驗，也是黨和人民共同創(chuàng)造得精神財富；既是運用系統(tǒng)思維客觀總結(jié)分析百年奮斗史得結(jié)果，也是對成功密碼規(guī)律性得系統(tǒng)概括。

它作為一個系統(tǒng)、完整、相互貫通得有機整體，深刻闡明了華夏共產(chǎn)黨為什么能夠成功、怎樣才能繼續(xù)成功得經(jīng)驗啟示，是以史為鑒、開創(chuàng)未來得基本框架和根本遵循。

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